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"But saved the men children alive."
Exodus 1:17, King James Version [Miriam].

Monogatari (K. Flay) — Blood in the Cut
https://www.youtube.com/watch?v=WkFZ7BRxfbM&t=104s

"But hate — it isn't important. Hate isn't contagious. It doesn't spread. One can hate one man and leave it there. 
But when you begin to despise like Doctor Fischer, you end by despising all the world."
Graham Greene, Doctor Fischer of Geneva or The Bomb Party, Chapter 16, 1980 [Steiner].

By a thousand cuts Erika brings death to the murderer of Mythal & her own mother.
Erika had carried Mythal, immune to the Merryll demon, to a tomb at Sundermount.

"Now," she said, "it is the intoxication of vengeance. But I will make it so deep," she added with concentrated violence,
"that I will die in that vengeance; like the mosquitoes in my country, which die, gorged with blood, in the wound they have made."
[— À présent, — reprit-elle, — je ne suis plus que dans l’ivresse de la vengeance… Mais je la ferai assez profonde, 
— ajouta-t-elle avec une violence concentrée, — pour y mourir, dans cette vengeance, comme les mosquitos de 
mon pays, qui meurent, gorgés de sang, dans la blessure qu’ils ont faite.] 
Jules Amédée Barbey d'Aurevilly, Les Diaboliques (Weird Women), La vengeance d'une femme, 1874.

Boyce Avenue (Third Eye Blind) — Jumper 
https://www.youtube.com/watch?v=1P3MegpkaMI

"Debauch is as surely an art as poetry, and is not for craven spirits. To penetrate its mysteries and appreciate its charms,
conscientious application is required ; and as with every path of knowledge, the way is thorny and forbidding at the outset.
The great pleasures of humanity are hedged about with formidable obstacles; not its single enjoyments, but enjoyment as
a system, a system which establishes seldom-experienced sensations and makes them habitual, which concentrates and
multiplies them for us, creating a dramatic life within our life, and imperatively demanding a prompt and enormous expenditure
of vitality. War, power, art, like debauch, are all forms of demoralization, equally remote from the faculties of humanity, equally
profound, and all are alike difficult of access. But when man has once stormed the heights of these grand mysteries, does
he not walk in another world ? Are not generals, ministers, and artists carried, more or less, towards destruction by the need 
of violent distractions in an existence so remote from ordinary life as theirs ?
War, after all, is the excess of bloodshed, as the excess of self-interest produces politics. Excesses of every sort are brothers.
These social enormities possess the attraction of the abyss; they draw us towards themselves as St. Helena beckoned
Napoleon; we are fascinated, our heads swim, we wish to sound their depths, though we cannot account for the wish.
Perhaps the thought of infinity dwells in these precipices, perhaps they contain some colossal flattery for the soul of man ;
for is he not, then, wholly absorbed in himself?"
Honoré de Balzac, La Peau de Chagrin (The Wild Ass's Skin), Part II. A Woman Without a Heart, 1831.

[La débauche est certainement un art comme la poésie, et veut des âmes fortes. Pour en saisir les mystères, pour en savourer
les beautés, un homme doit en quelque sorte s’adonner à de consciencieuses études. Comme toutes les sciences, elle est
d’abord repoussante, épineuse. D’immenses obstacles environnent les grands plaisirs de l’homme, non ses jouissances de détail,
mais les systèmes qui érigent en habitude ses sensations les plus rares, les résument, les lui fertilisent en lui créant une vie dramatique
dans sa vie, en nécessitant une exorbitante, une prompte dissipation de ses forces. La Guerre, le Pouvoir, les Arts, sont des corruptions
mises aussi loin de la portée humaine, aussi profondes que l’est la débauche, et toutes sont de difficile accès. Mais quand une fois
l’homme est monté à l’assaut de ces grands mystères, ne marche-t-il pas dans un monde nouveau. Les généraux, les ministres, 
les artistes sont tous plus ou moins portés vers la dissolution par le besoin d’opposer de violentes distractions à leur existence si fort
en dehors de la vie commune. 
Après tout, la guerre est la débauche du sang, comme la politique est celle des intérêts : tous les excès sont frères. Ces monstruosités
sociales possèdent la puissance des abîmes, elles nous attirent comme Sainte-Hélène appelait Napoléon ; elles donnent des vertiges,
elles fascinent, et nous voulons en voir le fond sans savoir pourquoi. La pensée de l’infini existe peut-être dans ces précipices, peut-être
renferment-ils quelque grande flatterie pour l’homme ; n’intéresse-t-il pas alors tout à lui-même ?] 

Underworld dragon has recognized his dead mate & Tevinter wish now exacts a terrible price.
Sundermount Fen'Harel was awakened, fed amulet memories & freed, as per Mythal promise.